特色介紹
遠自明鄭時期，漢人自台江內海(今之安平至鹿耳門一帶)，溯航新港溪(今之鹽水溪)，及其上游許寬溪(今之許縣溪)進入新豐里，墾荒聚落後，該地稱為「香洋仔」或是「小 香洋」，在明鄭氏台灣軍備圖記內就有小香洋民社之記載。
開拓「香洋仔」之居民為景仰關夫子聖德及祈求民安雨順，就建土屋葺茅茨堂宇供奉，以便朝夕膜拜，距今已有三百餘年。
根據清康熙五十九年(西元1720年)歲貢生陳文達編纂的台灣縣志卷九寺廟條云：「在新豐里關帝廟，偽時建」，偽時指明鄭時代。文中所指的「關帝廟」即現今關廟鄉的山西宮關帝廟。山西宮相傳源自於明鄭時期，至今已有三百餘年。與歸仁仁壽宮、歸仁保西代天府，稱作臺灣府城東門城外三大廟。